شارح ( ره ) مىفرماين : علاوه بر لزوم كفّاره و تجديد قضاء واجب است روزه‌اى كه فاسد شده در بقيّه روز ادامه پيدا كند و مكلّف بعد از آن ديگر افطار نكند . و ظاهر اينست كه هرچه افطار مكرّر شود كفّاره نيز تكرار ميگردد همان طورى كه در اصل آن يعنى روزه رمضان حكم چنين است . مؤلف گويد : دليل اين حكم روايت بريد العجلى از امام باقر عليه السّلام است كه قبلا گذشت . قوله : فان افطر بعده : يعنى بعد از زوال . قوله : و يجب المضى فيه مع افساده : ضمير در [ فيه ] به صوم راجع بوده و در [ افساده ] نيز به صوم عود مىكند . قوله : و الظّاهر تكرّرها بتكرار السّبب : ضمير در [ تكرّرها ] به كفّاره راجعست . قوله : كأصله : ضمير مجرور به قضاء راجعست و مقصود از [ اصل ] روزه ماه مبارك رمضان است . متن : ( الثانية الكفارة في شهر رمضان ، و النذر المعين و العهد ) في أصح الأقوال فيهما ( عتق رقبة ، أو صيام شهرين متتابعين ، أو إطعام ستين مسكينا ) ، و قيل : هي مرتبة بين الخصال الثلاث ، و الأول أشهر . شرح فارسى : مرحوم مصنّف مىفرماين :